善來佳句

§ 生日死日，我思我想，

  送給自己，生日禮物。

於正醒禪苑，曾國興著。

五月五日，邁入而立，

逐年增歲，日近松邱！

爰居爰處，爰思父母，

佳節居外，斯有何樂？

生日前夕，忐忑心思，

道業不長，煩惱叢生。

人無百年，空度千日，

何來何去，愁思斷腸。

閉目靜思，暗室竊淚，

迢迢黑夜，何時破曉？

端坐觀想，無明肆虐，

茫茫輪迴，何時破除？

舉目仰望，荊棘密布，

悠悠長路，何是盡頭？

寂寞佛道，獨步出離，

漫漫生死，何時涅槃？

§善者入軒納清涼，

來者到此忘煩憂，

遊者駐足覽藝文，

離者總是心眷然。

 §善來軒內無茶餅，

日以僅供妙法味，

莫嫌無人迎接待，

句句皆含主人心。

§善來軒內勤譯經，

心懷廣弘正法願，

不問塵緣何時了，

莫管寒窗幾時休。

§善來軒牆刻佛經，

一字一塔成萬塔，

文筆落處便是法，

妙章法句留人心。

善來軒內萬人遊，跫跫足音靜無聲，

一枝筆轉萬法輪，悠悠梵音傳無邊。

§如是我聞(一)

由水生長的青苔，僅以水洗滌乾淨；

由心生起的煩惱，僅以心觀照除祛。

《緬甸．滴倫長老法語》

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§如是我聞(二)

曾經行善業的人能歡喜於此生，亦能歡喜於來生；

今生與來生皆得歡喜。

目睹自己的清淨善業，此人更加欣然自喜。

《法句經．曇摩迦優婆塞典故》

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§如是我聞(三)

若臨命終，自知時至~

「羅睺羅！若以如是修入出息；若以如是數次修入出息，連最後入出息的入滅也都能清楚覺知；無不覺知而入滅」：佛以如是說。

《中部．教誡羅睺羅大經》

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§如是我聞(四)

愛己者切莫傷人~

心雖尋遊一切處，不見比自己更愛者，他人所愛的同樣也是自己，是故愛己者莫傷他人。

《小部．自說經》

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§如是我聞(五)

布施如同搏戰~

許多智者都說 ：「布施如同搏戰，雖『寡』亦能勝『眾』＊；倘若信施少量，以故彼人於後世必然得安樂。」

 《相應部．天相應．善哉經》

＊ 雖『寡』亦能勝『眾』：係謂寡軍勝眾敵；或謂鮮少的「施捨心」也能勝過眾多的「慳貪心」。  

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§如是我聞(六)

為法捨棄一切~

為了貴重的肢體，人應當捨棄財富＊1；

意欲防護生命者，即應當捨棄肢體＊2；

憶念善法的行者，即應當捨棄肢體、財富、生命等一切＊3。 

《清淨道論．戒之闡釋》

＊    1：若人旅途突遇賊寇，寧捨財富而顧及身體。

＊    2：若人旅途突被蛇咬，寧可截肢而保住生命。

＊    3：即如須陀素彌國王，為法即捨棄財命一切。
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§如是我聞(七)

是日已過，命亦隨減~

童子提密耶對其父王的教誡：

「猶如少水中的魚群生命逐日卻減，

日月逾邁後彼人壽命也逐日減少；

如何比現在壽命來得更年輕了呢？」

《本生經．童子提密耶本生》(又名啞躄本生)

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§如是我聞(八)

沒有攜帶水壺與陽傘，到了夏季之際，即可知其苦受。

沒有先行佈施與持戒，到了臨死之際，即可知其後果。

《緬甸．古德宿語》

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§如是我聞(九)

有些人儘管自己布施，不勸勉他人布施。此人生生世世具足財富，但妻子、兒女則猶缺。
有些人勸勉他人布施，自己卻不布施。此人生生世世妻子圍聚，但卻財富不具足。
有些人自己不布施，也不勸勉他人布施。此人生生世世既無財富，妻子又缺少；即以殘菜剩飯維生。
有些人不但自己布施，也勸勉他人布施。此人生生世世既得財富，而又具足妻子與兒女。

《法句經註釋．班迪達沙彌典故》

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§如是我聞(十)

蓮花色比丘尼過去世的祈願文~

以此布施蓮花功德之故，願我生生世世，在在處處，步步生蓮。

《增支部註釋．一集法．蓮花色長老尼典故》

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§如是我聞(十一)

不能行布施是因為~

或因慳貪，或因放逸；

以如是故不能行布施。

意欲善行者，已知善報者；

即能行布施。

《相應部．有偈相應》

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§如是我聞(十二)