班迪達沙彌傳記(一)

班迪達沙彌傳記(一)

曾國興著

(參：法句經註)

灌溉者能引水，弓匠能矯箭，木匠能修木，智者能調御。

佛陀住在舍衛城之時，緣於班迪達沙彌而說起了以上偈頌。

過去久遠之時，迦葉佛率兩萬比丘眾往詣婆羅奈城。百姓也憑著自己的能力請食供養八位、十位成組的僧侶。此時，迦葉佛飯食已訖便說法：

獲得財富而妻子猶虛~

諸位優婆塞！世間上有些人心想：自己布施財物就好，勸勉別人布施又有什麼利益呢？因此，儘管自己布施，不勸人布施。此人生生世世具足財富，但妻子、兒女則猶缺。

妻子圍聚而財富猶虛~

有些人勸勉他人布施，自己卻不布施。此人生生世世妻子圍聚，但卻財富不具足。

既無財富而無妻子~

有些人自己不布施，也不勸勉他人布施。此人生生世世既無財富，妻子又缺少；即以殘菜剩飯維生。

兩種具足的布施~

有些人不但自己布施，也勸勉他人布施。此人生生世世既得財富，而又具足妻子、兒女。

如是佛陀飯後宣說「隨喜法」。

鄰座有一位的智者聽到這一番教法之後，心想：「假如我現在行此善業，將會具足財富與妻子。我應當要行此善行才是。」於是這位智者向佛陀頭面頂禮之後，即言：「佛陀！明日受我請食，慈愍故。」佛陀便問：「優婆塞！你需要請幾位比丘呢？」此人復問：「佛陀，有幾位比丘啊？」「一共有兩萬僧人」：佛說。 此人隨即說道：「佛陀！明日所有比丘接受我請食。好嗎？」佛陀於是默然許可。這個人入村沿路嘶喊：「各位鄉親！明天我已要請佛陀為首出家比丘等眾。各位隨分供養若干位比丘眾。敬請各位供僧。」此時，村民們隨已能力登記，有些人供養十位比丘；有些人供養二十位；有些人供養一百位；有些人供養五百位等，以此承諾。這個人就把這些話從頭做個統計，加以紀錄。(待續)