眼護長老傳記(一)

眼護長老傳記(一)

曾國興著

(參：法句經註釋)

諸法由意先導，諸法由意為尊，諸法由意完成，

若以惡意言行，罪苦必隨彼人，如車輪隨牛足。

佛陀住在舍衛城之時，緣於尊者眼護而說起了以上偈頌。

求生子女願~

舍衛城裡，以摩訶金氏為名的有一位富裕長者。這位長者豐饒珍寶與財富，但卻膝下無子女。有一天，長者即至河邊沐浴後返回，途中見到枝葉茂密的一顆巨樹，認為：「此樹將會有神通廣大的天王守護著」，於是清理樹下周邊，圍住籬笆，散撒白沙，樹立幢幡，裝飾巨樹，右繞禮敬，並求曰：「若我得生子女，將會大供養予天王」，祈願結束後便離去。

未久之時，家裡的夫人懷有身孕。當夫人得知受孕後告訴長者。長者也為她照料胎兒。由於懷滿十個月便生男孩。

時值取名之日，長者由於受樹神的護佑而得生此男孩，故取名為「護氏」。夫人爾後復生第二位男孩，故取此名為「周利護氏」；而命第一位大兒子名為「摩訶護氏」。

兄弟兩人長大之後娶妻成家。至終，父母往生以後，財產均由兩兄弟來繼承管理。

釋尊與給孤獨長者~

此時，佛陀宣講＜轉法輪經＞結束之後依循遊行。為了世人可遊於天界及涅槃之旅而釋尊居住於給孤獨長者捨下五十四億錢財所興建的衹園精舍。

釋尊母親有八萬眷屬；父親有八萬眷屬，雙方十六萬眷屬共同建造的尼拘類精舍內，佛陀僅住一個結夏。給孤獨長者所建的祇園精舍內共住十九個結夏。毘舍佉夫人捨下七億錢財所興建的東園鹿母精舍內居住過六個結夏。依緣於給孤獨長者與毘舍佉夫人等兩人富有饒益，釋尊於是居住舍衛城一共長達二十五結夏。

給孤獨長者以及毘舍佉夫人每日兩次親近釋尊。這兩人每當去到精舍，心想：「許多小沙彌將會看著我們的雙手」，所以從沒有不帶任何供品而前往；日時，攜帶糕餅飯食；暮時，攜帶五蜜八飲。給孤獨長者與毘舍佉夫人的家裡每日準備鋪張好各兩千僧人可以入座的位置。飯食、飲品、湯藥等應有盡有。倘若彼僧需要彼物，即可供養所需。給孤獨長者與毘舍佉夫人當中，長者不曾有一日向佛陀請問過問題。因為長者認為：「釋尊是因為覺者而身心柔順；是因為王族而身心柔順，然而，因為我對釋尊大有助益，因而為我說法，致使釋尊辛勞」。由於極為護念佛陀而不曾提問問題。當長者來到佛前退住一面之時，釋尊卻想：「給孤獨長者對我大有護持。而我過去四阿僧祇劫又十萬大劫內，割首、挖眼、掏心，施捨如命一般的子女與妻子，每次都為人說法而圓滿波羅蜜。如今，長者為我護持有加，應當為他說任一種教法內容才是。」

當時，舍衛城內共有七億人口，其中聽佛陀的教法而只有五億人證得預流果為首之聖弟子，兩億人口則是凡夫。這些人當中已成為聖弟子的每日只要作兩件事：日時供養食物，暮時持花帶香，或帶新布、湯藥、飲品，前往精舍聽聞佛法。(待續)