主題:祛除心的污垢(九)
主講者:Ashin Nandamalabhivamsa
中譯者:曾國興
日期:2013.09.28
我們看一下,在《法句經》(Dhammapada Suttam)裡有一句叫:" Subhanu passim viharamta, indariyesu asmvutam " 假如觀其美好的,沒有守護好諸根的話,這個人就被貪欲覆蓋。因此,為了不令貪欲覆蓋,那就是“Asubhanu passim viharamta, indariyesu susmvutam ” 守護好諸根,觀其不美(不淨的狀態),道理是如此。
緬甸人對於Asubha(不淨的狀態)的了解就是死屍體 (緬甸語裡對於死屍體叫做不淨,或不美"Asubha" )。認為人死了才是腐爛不淨,現在我們需要了解所謂「不淨」。人還沒有死的時候,已經是「不乾淨」的狀態。對嗎?從天亮的開始,我們先要做什麼?先要洗臉。假如沒有洗臉,連自己都覺得不習慣。我們常想到:自己身體是充滿不淨。如此,不淨的特徵可以遏止貪愛;或者修不淨習即可遏止貪愛。守護諸根,飲食節量。然而對於對治貪愛,應該也要有善友(Kallyana mitta);也需要聽聞對治貪愛的法語,加以記錄。在《註解書》(Atthakatha)裡列舉出六種方法,即須修習這六種方法,進而捨棄貪愛。其六種方法為:
一、取不淨相,
二、修不淨習,
三、守護諸根,
四、飲食節量,
五、親近善友,
六、聽聞與其相應的法語。
以此修這六種方法,即可去除內心的污垢──貪欲蓋,或者去除貪愛。所謂「去除內心的污垢」就是以此方法來去除。(待續)
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