在我生命中那一天(一)

恰宓長老來台教導慈心禪法兩週，其間我充當中緬佛學翻譯人員兼淨人。一人身負兩種任務，雖然終日忙碌，但也樂此不疲。每日早晨5:20分禪師寮房的燈早已亮了。我把門輕輕打開，彳亍逼近正在打坐的禪師身旁，並頂禮三拜後，片刻稍等禪師的下坐。約5:30分左右，我幫禪師抽血，驗血糖指數。結束後，禪師躺在床上，幫他點眼藥水。約5:45分我就先下去大寮端上已經準備好的早餐，用完餐後為禪師準備六顆西藥。7:30整，禪師為行者做小參。有時行者報告的內容豐富，則拖延時間，直到10:00才結束。

10:30當日應供的功德主開車來接禪師、助理禪師與我。12:20分回到寺院午休。1:30禪師坐在書桌前開始寫著。2:00左右，再一次幫禪師抽血。3:00整，我與助理禪師開始進行為行者做小參。5:00我就準備非時漿。6:00我先與禪師對當日開示內容。7:00準時，上殿開示。8:20結束後，我將禪師帶到樓上；由助理禪師帶各位做晚課。

到了房間，我要開始為禪師打字。於中午時，禪師寫好的手稿，他念一段，我打緬文一段。寫的內容都是他一生(86歲)的旅程。換句話說，部分是禪師自己寫自己的傳記，有些內容是別人擬稿好的由他來編輯。這樣的內容，真實性與精準性較高。撰寫深厚的兩冊內容，描寫著一生教導禪法經歷。不定時，還會幫其他禪法做出糾正。除此以外，還會引出過去大德和尚的不真實說法內容，並提出個人的看法與建議。寫作內容，不但看不出抨擊他人，將各種說法與自己的看法放在平台上做出比較的模式，由讀者去判斷。外出弘法的過程中，時時不忘提及到邀請者對方的姓名、地點、時間及過程中所發生的一切。最後，有提到本次由哪位當淨人。我幫禪師打字到第二冊內容時，居然提及到我(緬文名子Kyaw Htin)。原來禪師還惦記著，去年我做他的淨人。一共提到我三次，心裡實在感動。

約9:40，看來禪師也累了。先給他服藥、點完眼藥水後，我與助理禪師開始幫禪師按摩。有時候，禪師會跟我們說他年輕的時候，勤學巴利文與英文的過程；有時候，也會提到海外弘法的經驗。這時候，最適合提問問題的時候。因為大家都放輕鬆，所以禪師也耐煩地為我解釋其中的問題。當禪師入睡了，幫他蓋完棉被後以輕柔的步伐離開；輕輕地“卡”一聲關房燈鈕，並關起門的同時一天就這樣結束了。與禪師一起度過歲月竟然成為我一生永難忘記的日子。在我的輪迴過程中，又有幾世可以這樣幫禪師翻譯與做他的淨人呢?感謝其中的千因萬緣。

筆/曾國興(2012.12.07)